真作?保証
◆作者:近角常観
◆作品:七言絶句二行書
◆材質:絹本墨書(真筆作品)
◆款記:「古屋夫人清?嘱 常観」
◆印章:「念佛成是真宗」朱文単郭方印 「了知建立彼因故」白文長方印(※倒立印)
◆内容:「山間忽落花一輪長江萬里水上浮/飄然去來到彼岸人生百年光悠々」
◆寸法:本紙103.1×34.3cm 総丈204.3×48.9cm
◆付属品:無地箱(桐箱)
◆状態:シミ汚れ箇所あり。折れ皺箇所あり。
【近角常観(ちかずみ・じょうかん)】
明?治3年~昭和?16年(1870-1941)
大津県東浅井郡延勝寺村(現・滋賀県長浜市、旧・滋賀県東浅井郡湖北町)の真宗大谷派西源寺の住職・常随の長男として生まれる。諱・常観、諡・求道院。
東本願寺育英教校に学び、清?沢満之(1863-1903)が校長を務めていた京都府尋常中学校を卒業、東本願寺の留学生として上京し、第一高等学校を経て東京帝国大学文科大学哲学科に入学。
在学中に清?沢満之ら白川党の宗門改革運動に参加。明?治31年(1898)東京帝国大学を卒業。明?治33年、東本願寺の命により欧米の宗教事情視察に派遣された。このとき本郷の近角常観留守宅に清?沢満之が私塾浩々洞を開き、多田鼎・佐々木月樵・暁烏敏ら同人たちが求道の共生生活を送る。
明?治35年、欧米視察より帰国。求道学舎を東京本郷に開設し雑誌『求道』を創刊。『歎異抄』を中心に親鸞思想を説き、青年学生らをはじめ知識人たちに影響をあたえた。
大谷派改正宗憲・改正大谷家憲に反対する小冊子を配布し、昭和?4年(1929)大谷派の僧籍を剥奪されたが、東本願寺改新有志者大会を開き、宗門改革を訴える。
『信仰の余瀝』『懺悔録』『親鸞聖人の信仰』など著作多数
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